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每日经文

 我们晓得凡从神生的都不犯罪,那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。(约翰一书五18)阅读原文: 撒但无法越过的地方 

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把爱传出去—pay it forword 心得

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lovetree「如果你认为这个世界让人不满意,让人失望,那么从今天开始,你要想一个办法,将这个社会中不想要的东西通通去除,把这个世界重新改造一次。这就是你们这个学期的课外作业,一个可以改造这个世界的作业,不能只是空想,它必须能够付诸实行,并且从你开始执行。」这是尤金老师出的作业。
 
「我才不管成绩,我只想这世界是否真的改变。」这是崔弗的回答。
 
他想出一个计划,自己先去帮助三个人,但不要他们回报,而要他们再各自去帮助三个人,像树枝分叉似的将爱传开。如此类推,受助者就有如几何级数般增加,他估计两星期就可以有超过四百万人受惠;最后世界就会改变。
 
影片中我看到了他以「人性本善」为出发点的计划成功了,虽然经过许多波折。只是电影跟现实,是有差距的。现实生活中的人性不会像电影拍的那么单纯。

在人内部的负面部分:人的自我中心、猜疑、妒恨、贪婪;加上现实生活的竞争,使人失控。善恶矛盾存在每个人心中,人性有丑恶与良善,这两者不停在争执,于是人就在善与恶之间持平,像走钢索摇摆不定,有时也不知何去何从。在善恶浑沌的灰色地带滞留,没有一条泾渭分明的界线让人知道何时止步。

从新闻中人间种种的恩怨情仇、人们之间彼此伤害…许多伤害来自家人、朋友、同学之间。在人群中间并没有平安,不安促使我们武装自己,也就形成了隔阂。

我发现改变世界与改变人性是二合一的,是十分困难的事,人也不知从何着手。

而圣经,这古老的、被烧了又烧的、全世界最畅销的书,又怎么说到人性、罪恶?

祂的启示是:所有的罪恶都是为自己,没有了自己,可以说,就是没有了罪。
除了脱离自己,不顾念自己之外,信徒再没有别的美德了。

那,不顾自己,顾谁? 顾神。

创世纪给我们看见两棵树: 善恶知识树跟生命树。善恶知识树的意思没有别的,就是人要在神之外去活动;神要人倚赖祂,神造人和救人的目的,都是要人倚赖祂。这就是生命树的意义。生命树所表明的就是神的生命─神非受造的生命。

神的存心就是要亚当用他自己的意思,拣选生命树的果子,而与神有生命上的关系:从神所造的,进而为神所生的。神所要求于亚当的,就是要他拒绝他受造的天然生命,而与祂的生命联合,天天倚靠这生命活着。这就是生命树的意思。神乃是要亚当靠着那本来不是属乎他自己的生命而活。当受造者凭着受造的生命活着时,他是不必怎样倚靠的,因为那个生命是独立的,能以自存的;但是,当受造者要凭着造物者的生命活着时,他就不能不倚靠,因为这生命是他自己所没有的,乃是属乎神的。亚当必须天天倚靠,才能天天有属神的生命。这也是神所要求于我们的。

生命改变,人性改变,世界改变,只有当平安的神在每个人里面时,人才有动力忘了自己,才会没有罪恶,世界才会有平安,才会有恒久的爱在人间。

最后更新于: 2011-05-13 15:42


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