一
今早看了「伊斯兰国」斩首21名埃及科普特基督徒的新闻。是真的吗？
连白宫都出面指责了，看起来应该是真的。
如果你们已经遭逢不幸，弟兄们，愿你们安息。
虽然你们不是为了什么崇高的理想，仅仅只是想到利比亚讨口饭吃，但这个卑微的愿望竟也破灭了。
在过年前夕听见这件不幸的事，只能愿你们安息，安息在基督的手臂里。
2月13日埃及人走上街头要求政府解救人质
有人杀了人，就会有人出来，杀了那些杀人的人。有的很慢，要几十年；有的很快，当场血溅五步。
所以约旦的一名飞官被活活烧死，约旦便展开了一波又一波的空袭行动。
这回埃及人民在利比亚境内被绑架并斩首，埃及自然也不会手软，旋即出动了空军进行轰炸。
以眼还眼，以牙还牙，这是旧约的精神，长久以来为中东人民所奉行。
从国家的立场来说，这种报复的行动并没有不对，因为保护子民的决心一定要展现出来。
但很可惜，人世间的报复始终没有办法扑灭一切的火苗。
野火烧不尽，春风吹又生，极端的「伊斯兰国」本身就是冤冤相报的产物，然后它壮大了，转动了下一轮的冤冤相报。从恨生出恨，又从恨生出恨的恨的恨。
人类执行出来的公义都是有缺憾的。以一介小民的眼光和能力来看，实在也不知道怎么办。只能引用诗篇七十二篇的部分文字，衷心盼望公义的到来：
大山小山，都要在公义中给民结出平安的果子。
祂必为民中的穷苦人伸冤，拯救穷乏之辈，压碎那欺压人的。
太阳还存，月亮还在，人要敬畏你，直到万代。
祂必降临，像雨降在已割的草地上，如甘霖浇灌大地。
在祂的日子义人要发旺，大有平安，直到月亮不存。
祂要执掌权柄，从这海直到那海，从大河直到地极。
因为穷乏人呼求的时候，祂要搭救，没有人帮助的穷苦人，祂也要搭救。
祂要怜惜贫寒和穷乏的人，拯救穷乏人的性命。
祂要救赎他们的性命脱离欺压和强暴，他们的血在祂眼中看为宝贵。
伊斯兰国的Twitter feed网页公布21名埃及基督教徒被斩首的影像。（中央社取自Twitter）
二
宽恕向来不是容易的事。
我欠你一百元不还，你一笑置之；但我欠你十万元不还，你的心可能就融化了。
「伊斯兰国」伤害的不只是一个两个人。约旦有六百多万人，埃及更多，是八千两百万人。
要放下，要宽恕，谈何容易？
更何况你想放下，人家放下吗？会不会趁胜追击，给你一记更厉害的当头棒喝？
※ ※ ※
所以不说国仇家恨，因为目前无解，只能留待公义和智慧的神来解决。
但日常生活中的小事，其实我们也很难彼此赦免。
有时一句话讲得不合宜，引发了误读，可能就给对方留下了疙瘩，一直无法抹除。
年轻时读过一本小说：暴君焚城录。
那时候我才十一二岁，根本不知道基督信仰是什么。
我看到一个基督徒对于陷害他、让他被当成火炬焚烧的仇敌恳求赦免时，他在痛苦中说了声：「我原谅你。」
然后他就在火光冲天中消失了。
那个仇敌痛哭流涕，后来被使徒保罗给受了浸，自己也成为基督徒，上了刑场欣然殉道。
那一段时日，整个帝国的基督徒都给暴君尼禄陷害，指控为火烧罗马城的元凶，所以掀起了翻天覆地的大迫害。几百年之间，罗马帝国至少发动了十次的大迫害。
这一段故事我一直很有印象，长大后成为基督徒，再看也还是很感动。
但我现在知道，能赦免，能彼此相爱，靠的不是教条，不是吩咐，而是生命。当你运用基督赐给你的生命，就能包容一切对你的伤害，如同蚌默默包容了沙粒，将它化为浑圆美丽的珍珠，在人看为宝贵。
若不是这样，每个人都差不多，都是很难原谅对方的。即便是基督徒，如果不凭神的生命活着，也不免要在历史上留下血迹斑斑，对于弟兄或异教徒都是如此。
有时候我和太太吵架，也会猛然一惊：哇，稍微松懈一下，居然又活出这般面目狰狞的模样！
但当我们欣然运用这生命，使徒保罗便能如是劝勉：
「若是可能，总要尽力与众人和睦。亲爱的，不要为自己伸冤，宁可给神的忿怒留地步，因为经上记着：『主说，伸冤在我，我必报应。』反而『你的仇敌若饿了，就给他喫，若渴了，就给他喝，因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。』你不可为恶所胜，反要以善胜恶。」
国际大事不敢说好说歹，除了盼望受难者得以安息，亲属们能够平复伤痛，只希望新的一年，我能学会不替自己伸冤，乃将一切交给那伸冤的主。也盼望曾经受我伤害的人，能从神得着真实的安慰！
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