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 我们晓得凡从神生的都不犯罪,那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。(约翰一书五18)阅读原文: 撒但无法越过的地方 

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来来来,来过节之逾越节

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你们要把旧酵除净,好使你们成为新团,正如你们是无酵的一样,因为我们的逾越节基督,已经被杀献祭了。所以我们守这节,不可用旧酵,也不可用恶毒邪恶的酵,只用纯诚真实的无酵饼。(林前五7~8)

信息选读:

保罗在林前五章七节嘱咐我们要把旧酵除净,好使我们成为新团,正如我们是无酵的一样。我们需要照基督的一面,成为新团。我们在基督里是无酵的,我们的生活应当不照着自己,而照着祂。

八节这里的节指除酵节,是逾越节的延续。(出十二1520。)这节期共有七日,即一段完全的期间,表征我们基督徒生活的整个期间,从悔改之日到被提之日。这是很长的节期,我们守这节,不可用旧酵,就是旧性情的罪,乃要用无酵饼,就是新性情的基督,作我们的滋养和享受。惟有祂是纯诚真实的生命供应,绝对纯净,没有搀杂,并且满了实际。节期乃是享受筵席的时候。整个基督徒的生活都该是这样的节期,这样享受基督作我们的筵席,作我们生命丰富的供应。

从林前五章七至八节,我们看见这里有两个节期。我们得救的时候,就享受逾越节。但如今在我们整个基督徒的一生中,应当享受除酵节。在豫表上,除酵节的七天表征我们整个基督徒的生活。若没有五章,我们就不会认为基督徒的生活是这样的节期。但按照八节,我们看见基督徒的生活乃是除酵节,就是享受基督作我们生命的供应,而没有一点酵的节期。

 0914

以色列人不是单独生活;反之,他们是一同生活、安营、行走并争战。他们的团体生活豫表我们在召会中的生活。所以我们读以色列人的历史时,就当领悟是在读自己的历史。发生在他们身上的事,就是我们今天经历的豫表。他们在旷野吃吗哪,我们也吃吗哪;他们喝活水,我们也喝活水;他们有随行的灵盘石,我们也有盘石;他们经历逾越节,我们也有逾越节,逾越节就是基督自己。还有,他们在逾越节之后守除酵节。这指明我们也应当守这节。召会生活就是除酵节。为这缘故,不论甚么酵都必须从召会中除净。

无酵饼指明一种无罪、无酵的生活。我们凭自己不可能有这种生活,但是在基督里就可能过无罪的生活。我们都已经被放在基督里,如今我们必须学习在基督里凭基督活着。然后,祂就会成为我们无酵的生命供应。祂会成为无罪生命与生活的源头、泉源。我们因着有这样的源头和供应,就可能过无罪的生活。

我们若要过无罪的生活,就必须天天吃基督作无酵饼。营养学家告诉我们,我们吃甚么,就成为甚么。我们若吃无酵饼,至终就会由无酵饼构成;这样,我们就会过无酵的生活。虽然我们在自己里面不可能是无罪的,但我们在基督里吃祂作无罪生活的源头和供应,就能成为无罪的。因为我们的源头基督是无酵的,所以我们若天天饱尝祂,就能有无酵的召会生活。

你可以这样祷告:

主耶稣,谢谢你是绝对纯净,没有搀杂,并且满了实际的一位,

主耶稣,保守我有好的胃口,能天天吃你这无酵饼,享受你是我的筵席和生命的供应,

使我的生活不照着自己,更多照着你过无酵、无罪的生活。


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耶稣讲完了,对西门说,把船开到水深之处,下网打鱼。(路加福音 五4)