你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心。（箴言四23）

信息选读：箴言四章二十三节说，『你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心。』我们日常生活一切的果效、流露，是发之于心。我们的所是，我们真实之人的泉源，源头，从我们的心流出。我们的心是我们这人的出入口。因此，我们的心自然而然成为我们这人的守卫、看守者。我们需要切切保守我们的心，因为保守我们的心，就是保守、看守我们全人。

警卫看守一栋建筑物时，他主要的位置是在建筑物的入口。同样，我们夜间就寝或离家时，会确 保门是上锁的。这例证说明看守贵重物品时，出入口的重要。我们若要看守我们这人，就不该只看守我们的口、眼或耳，也该看守我们的心，因为我们的心是进出我 们这人的通道。疏忽我们的心，就好似我们就寝或离家时半开家门。我们若这样作，许多不好的东西就可能进来。我们疏忽我们的心，就留下一条路让所有的小『魔 鬼』进入我们的心。这就是箴言嘱咐我们要切切保守我们心的原因。每当我们锁上家门，就需要受题醒，我们需要『锁上』我们的心，使一切的『病菌』都能摒除在我们这人以外。

虽然我们时常需要关闭我们的心，但我们也需要学习敞开我们的心。我们需要向着魔鬼关闭我们的心，却向主敞开我们的心。在保守或看守我们的心这件事上，我们需要学习如何向仇敌关闭我们的心，并向主敞开心。要作活而正确的基督徒，我们需要一个容易向一切消极的事关闭，并愿意向主、向召会、向圣徒、并向属天事物敞开的心。

正确的心在维持我们与神的交通上是必需的。我们若轻忽且不留意我们的心，也许觉得我们在任 何事上都没有错，并且在我们的心里没有定罪；但我们若呼求主名一段时间，就会发觉我们的良心满了定罪。良心里的控告就是心里的定罪，因为良心是心的一部 分。希伯来十章二十二节说，『并且在心一面，我们已经被基督的血洒过，脱开了邪恶的良心，…就当存着真诚的心，以十分确信的信，前来进入至圣所。』邪恶的 良心就是满了控告的良心。我们若要在至圣所里与神相会，就需要有被血洒过、脱开邪恶良心的心。

我们若不藉着认罪并接受主的赦免和他血的洗净，而顾到我们良心里的控告，就没有正确的看守我们的心。我们若不看守我们的心，就会失去我们与神的交通，并且一切的『病菌』，消极的事物，都会进入我们的心。我们要从这样的情况得恢复，就需要重新对付我们的心。要有交通，我们需要运用我们的灵；但要保守这交通，我们需要保守我们的心。

我们都需要到主面前，彻底对付我们的心。这样的对付就是保守我们的心。我们越对付我们的 心，就越保守我们的心。我们的心在主面前正确的受对付，就不但是纯洁、简单、诚实和忠信的，并且需要敞开时就容易敞开，需要关闭时也容易关闭。然后我们就 能毫无阻碍的向主并向圣徒们敞开交通。

你可以这样祷告：主耶稣，我要切切的保守我的心，因为保守我的心，就是保守我的 全人，使我能作一个活而正确的基督徒。主阿，使我藉着认罪并接受你的赦免和你血的洗净，看守我的心，好使我的心向着消极的事是关闭的，向着你却是全然敞开 的。主耶稣，给我一个容易向一切消极的事关闭，并愿意向主、向召会、向圣徒、并向属天事物敞开的心！