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似曾相识的干渴

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ganke08 耶和华对摩西说,你晓谕以色人说,这七月十五日是住棚节,要在耶和华面前守这节七日。… 你们收藏了地的出产,… 第一日要拿美好树上的果子,…在耶和华你们的神面前欢乐七日。…这为你们世世代代永远的定例。…好叫你们世世代代知道…我是耶和华你们的神。

 旧约圣经利未记二十三章里的记载,是以色列人奉行千百年习俗的依据。就像中国人过年一样,正是秋收冬藏的时令,熙攘的人群,摩肩擦踵的挤满了耶路撒冷的街道,城里城外到处是上来过节的老老少少,有牵着牛羊牲口的,也有肩着五榖新酒的。沿着古老的石阶旁和廊檐下,讨价还价声中,叫卖的商贾摊贩,为那些没有带祭物来过节的人提供了些许方便。虽不是自己田园里的收成,买些现成的总算也聊备一格。多年了,每次过节总有些卫道之士大叹世风日下,指责时下的百姓对老祖宗传承下来守节的真义,早就遗忘殆尽。如今仅存的不过是虚空的宗教仪文,和节庆的宴乐而已。

 节期的末日,就是最大之日;过节的人潮鼎沸,企图用最后的狂欢去留住即将沉寂短暂的欢娱。这个当儿,有个三十来岁的青年男子,站在街头,祂看起来一点都不出色,形容枯槁的祂,听口音是拿撒勒来的。

 耶稣站着高声说,『人若渴了,可以到我这里来喝。信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。』当时,围观的人议论纷纷,并没有引起多少正面的回响;可是这话却在人类历史的天空回荡了近两千年,久久不能褪去。

 少不更事的你我,曾经无知的企盼节期的到来;年事日高的你我,却对时序交替,有莫名的错愕。为甚么?因为有太多次,我们在人潮的拥挤中,仍然孤独,在节庆的欢乐后,终究苦寂。这种难以明状的虚空,一直悬在我们的心头,可笑的是我们不愿意,也不敢面对这种虚空,常常自欺,牠并不存在。节期的末了,应该是人们尽情享受,欢悦满足的时刻,为甚么主耶稣要说,『人若渴了…』﹖

 亲爱的朋友,今天的你我,和那天在耶路撒冷古老街道上踌躇的以色列人所过的生活,所面临的失落并没有两样。因为当时的以色列人,已经忘却他们过节的真正目的是为着记念创造、拯救他们的耶和华神。流于仪文形式的敬拜,和借题发挥的宴乐,当然无法满足他们的心灵。今天的我们,并不例外的,在人生的节令当中,正在作许多不知所云的庆祝;当节期的末日到了,欢悦、享乐的结束逼近了;忽然间发现,那似曾相识的干渴,再次涌上心头。

 亲爱的朋友,近两千年了,耶路撒冷街头,『人若渴了』的呼喊今天依旧。我们需要的是面对这分质疑的勇气;我们不愿意,不敢承认我们渴了,是因为我们无法面对承认之后没有解决之道的困境。

 然而,主耶稣不仅说,人若渴了;祂接着又说,可以到我这里来喝。祂不是一位问问题的主,祂乃是一位提供答案的救主。两千年来,难以计数的人到祂这里来过,也喝过;从他们腹中,的确流出了活水的江河。亲爱的朋友,转过身来,问问你身边来过,喝过的人,让这些见证人向你细述,那日的呼喊,今天依然。


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耶稣讲完了,对西门说,把船开到水深之处,下网打鱼。(路加福音 五4)