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『主日(Lord's Day)』與『主的日子(The Day of the Lord)』有何不同?

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读经:

「匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。这是耶和华所作的,在我们眼中看为希奇。这是耶和华所定的日子;我们其中要欢腾喜乐。」(诗一一八2224

七日的第一日,我们聚集擘饼的时候」(徒二十7

「当主日我在灵里」(启一10

「只是主的日子要像贼一样来到;在那日诸天必轰然一声的过去,所有的元素都要被焚烧而销化,地和其上的工程也都要烧尽了。这一切既然都要如此销化,你们该当怎样为人,有圣别的生活和敬虔,期待并催促神的日子来临?因着那日子的来临,诸天被火烧就销化了,所有的元素都要被焚烧而镕化。」(彼后三1012

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在旧约里,神从七天中间拣选一天,就是第七日定为圣安息日;因为神在修造世界的时候,用六天的工夫修造好了世界,第七天祂就安息了。神赐下十条诫命时,其中第四条诫命是叫人记念安息日,就是叫人记念神的作为。

 

到了新约的时候,虽然旧约的第七日已经过去了,但在七天中间拣选一天的那一个原则还继续着。在新约里,神所挑选的这一天与旧约里的安息日完全不同。有一段圣经相当重要,就是诗篇一百十八篇2224节:「匠人所弃的石头已成了房角的头块石头,这是耶和华所作的,在我们眼中看为希奇。这是耶和华所定的日子;我们在其中要欢腾喜乐。」我们要寻找到底那一天,匠人所弃的石头成了房角的头块石头呢?到底那一天是耶和华所定的日子呢?

 

原来答案就在使徒行传四章1011节:「你们众人和以色列众百姓就当知道,乃是在拿撒勒人耶稣基督,就是你们所钉十字架,神从死人中所复活者的名里,在这名里这人纔站在你们面前健康完好。祂是你们匠人所轻弃的石头,已成了房角的头块石头。」换言之,这成为房角的头块石头,就是主耶稣的复活。匠人弃绝祂的时候,就是主耶稣被钉在十字架的时候;神叫祂成了房角的头块石头的时候,就是神叫祂从死里复活的时候。所以「耶和华所定的日子」就是主耶稣复活的日子-这一天,圣经给它起一个名字,就是启示录一章10节所说的「主日」。

 

使徒行传二十章7节说:「七日的第一日,我们聚集擘饼的时候」按原文的文法,这里的「七日的第一日」不限定指某一个七日的第一日,而是每一个七日的第一日,都在耶里聚会擘饼记念主;换言之,主日就是七日的第一日是我们的主死而复活的日子。每逢七日的第一日,有一件事是我们必须作的,就是要擘饼记念主,这乃是主所拣选的一天。

 

那么什么是「主的日子」(或称「神的日子」)呢?「主的日子是主再来的日子(帖前五2,彼后三10),多半用在神行政审判的意义上。对旧约以色列子民而言,主的日子就是耶和华的日子(赛二12,珥一15,二1131,三14,摩五1820,俄15, 番一71418,二23,亚十四1,玛四15)这些辞句中的日子主要的是用以说到神行政对付的审判。在主来以前是人的日子由人施行审判直到主来(林前四35)。然后是主的日子开始于主的巴路西亚(同在-太二四3与注3及其一切的审判结束于白色大宝座前,在人和鬼身上的审判(启二十1115与注)。


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