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【马太福音#14】基督的出生六

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1:21 她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。

1:22 这一切成就了,为要应验主借着申言者所说的,说,

1:23 “看哪,必有童女怀孕生子,人要称祂的名为以马内利(以马内利翻出来,就是神与我们同在。)

 matthew14

图:http://bit.ly/U6l34Q

为什么马利亚所生的儿子,那位神成为肉体的婴儿,神给祂起名叫耶稣,而马太福音却说,人要称祂的名为以马内利呢?人们究竟在何时称呼祂为以马内利,这样的称呼代表甚么意义呢?

让我们从以下八点,一点一点来揭开这个奇妙的称呼。

. 耶稣给我们经历,就是以马内利

以马内利的意思是「神与我们同在」。天使没有对约瑟或马利亚说到这名。反之,人,尤其是有经历的人才会用这个名字来称呼耶稣。每当你对耶稣有一些经历,你就能说祂是神与你同在。神告诉我们,祂的名是耶稣;但我们接受祂并经历祂时,我们能说耶稣是神与我们同在。

 

从这个名字你该清楚,耶稣一点不差就是神自己。祂不仅是神的儿子,也是神自己。在耶稣以外,我们绝不能找到神。约翰福音一章1节说,太初有话(或译:道),话与神同在,话就是神。这话成为肉体,称为耶稣。在这之后,我们看见父神与子(耶稣)彼此内在,神与耶稣原为一,神就是耶稣。

 

我们若经历耶稣,立刻会说,「这是神!这不是远离我们的神,或在诸天之上的神,乃是『神与我们同在』的神。」每当我们在某一面经历耶稣,我们就领悟祂是神与我们同在。比如耶稣是我们的救恩,我们经历这救恩之后,我们说,「这是神与我们同在,成了我们的救恩。」

 

. 在我们的聚集中与我们同在

 

每当我们被聚集到耶稣的名里,祂就与我们同在(太十八20)。在我们的聚会中,耶稣的同在实际上就是神与我们同在。

 

. 天天与我们同在

 

耶稣天天与我们同在,直到这世代的终结(太二八20)。天天包括今天,不要忘了今天。许多基督徒以为耶稣天天与我们同在,只有今天例外。但耶稣今天、现在就与我们同在!

 

. 在我们灵里与我们同在

 

耶稣不仅在我们中间,祂也在我们灵里。提后四章22节说,愿主与你的灵同在。这位与我们的灵同在的耶稣就是以马内利,就是神与我们同在。

 

. 祂的同在就是那灵

 

我们绝不能将那灵与耶稣的同在分开。那灵就是耶稣同在的实际(约十四16-20),这个同在就是以马内利。

 

. 借着呼求耶稣的名接受那灵

 

我们呼求耶稣的名,就接受那灵,那灵是耶稣的人位、实际和实化。林前十二章三节说,「若不是在圣灵里,也没有人能说,主,耶稣!」每当我们从深处的灵里说:「主耶稣!」我们就在那灵里,我们也接受那灵。我们都在传统的影响之下,以为我们必须先禁食祷告,才能接受那灵。然而,接受那灵很简单,只要呼求耶稣的名。

 

. 仇敌企图占取以马内利的地

 

按以赛亚八章7-8节看,仇敌企图占取以马内利的地。不要以为这话只是为着以色列人,今天我们的灵就是以马内利的地,因此我们自己就是以马内利的地。仇敌撒但和他一切的军兵,要尽其全力占取这以马内利的地,就是占取我们的灵和我们这人。

 

. 仇敌无法占取我们

 

以赛亚八章10节告诉我们,因为神与我们同在,仇敌绝不能占取以马内利的地。虽然撒但尽其所能要占取你,但你仍在这里。也许上周撒但二十一次企图要占取你,但每次他都失败了。因着以马内利,因着神与我们同在,你仍在这里。这以马内利就是耶稣。今天我们可以这样实际的享受耶稣,并经历祂作我们的以马内利。


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