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灵话生命来洗涤,接纳相爱表同情-欣赏诗歌「彼此洗脚」

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深深觉得,能有知心知己是世上最大的福分。不然,当你想与一个人分享「所有」时,那人竟然不能与你表同情,甚至误会你,那真是世上最令人难过的事了。
 
 我想这不只是你我的难处,更是爱我们的主祂心里深处的哀伤。
 
 彼此洗脚(新歌颂咏20首)这首诗歌的出处是约翰福音十三章:「祂既爱世间属自己的人,就爱他们到底。…耶稣知道父已将万有交在祂手里,且知道自己是从神出来的,又要往神那里去,就起身离席,脱了外衣,拿一条手巾束腰。随后把水倒在盆里,就开始洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。…耶稣洗完了他们的脚,就穿上外衣,又坐下,对他们说,我向你们所作的,你们明白么?…我是主,是夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。我实实在在的告诉你们,奴仆并不大过主人,受差遣的也不大过差遣他的。你们既晓得这事,若是去行就有福了…我赐给你们一条新诫命,乃是叫你们彼此相爱,正如我爱你们,为使你们也彼此相爱。你们若彼此相爱,众人因此就认出你们是我的门徒了。」
 
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 「古时犹太人所穿的鞋,鞋帮是用条带作的,满了洞孔;由于路上尘埃多,脚很容易弄脏。他们赴席时,若在席间伸出脏臭的脚,就难免会阻挠交通。因此,要有愉快的筵席,就需要洗脚。主给门徒洗脚,向他们表明祂爱他们到底(1),并且吩咐他们要照样在爱里彼此洗脚(14,34)。今天世界是污秽的,我们行在其中又很容易被污染。为了维持与主并圣徒之间愉快的交通,我们需要让主在祂的爱里,并让众圣徒彼此在爱里,用洗涤的圣灵、话和生命来洗我们的脚。这是我们活在约翰一书接着约翰福音所启示,神圣生命的交通里所不可或缺的。」(约十三5注3)
 
 第一节:「同来赞美,主曾应许爱我们就必爱到底,我们是属祂自己的人,所得福分全备洋溢;祂赐活水甘甜,恩典真丰厚,像滚滚的江河,在里面涌流,解除人生干渴。」
 
 我们是神所爱的人,主用祂的生命拯救我们到底,好使我们完全脱离罪、肉体、世界和世界的王「撒旦」的挟制和奴役。所以我们应当在每次的聚集中一同赞美神,借着赞美,我们就享受神为我们预备那「全备洋溢的福分」。这福分就是神自己作了我们生命的活水,不断将祂自己那不能朽坏、超越死亡复活并升天的生命如同滚滚的江河,涌流到我们里面,把我们从死亡干旱的景况中解救出来。
 
 「祂早知道难免我会暗淡,时有下沉、疲倦,生命不再新鲜,活力也都不见,祂竟前来束腰,为我洗脚,使我得洁净,满有神生命,带给我新的复兴。」
 
 我们虽有属天的生命,但因着肉体仍在世界中生活行走,总是有许多属地的事物会使我们暗淡、下沉、疲倦、没有活力、甚至死沉。这些都如同尘埃一般沾染在我们身上,叫我们无法彰显神的荣耀。然主的爱却使祂亲自为我们洗脚,就是借着祂神圣的话中之水洗涤并洁净。所以当我们来到主的话面前,无论是想祂、读祂、唱祂、说说祂…我们就被复兴、被洁净、被点活并满了生命,甚至使主的生命在我们身上满溢,好成为生命的管道,涌流生命给人。
 
 第二节:「同来欢唱,主爱我们,使我们也彼此相爱,我们心欢喜,彼此接近,全心、全灵向主敞开;我们进入神圣之爱的交通,用灵、用话洗涤,供应主生命,享受快乐筵席。」
 
 当我们在主的爱里被祂的生命点活,就成为一个一个小小的基督的复制;主的爱就成为我们的爱,使我们不仅是享受爱的人,而且是在神的爱里彼此相爱,在神的爱里彼此有交通。所以我们当在一起追求真理时,用诗章颂辞彼此对说、互相劝戒,神的话就会是我们生命的供应,并且成为能洗涤我们的生命水,更如同筵席给我们享受,叫我们能在各样的环境中仍然维持我们里面的喜乐。
 
 「我的生命不再沉闷、低落,得以恢复、振作,全人舒畅,快活,满有信心,把握,我们常在爱里彼此洗脚,互相来扶助,再重新得力,同奔走前面的路。
 
 我们里面的沉闷和低落,是神仇敌撒但的诡计,目的要我们对神没信心,甚至埋怨、失望、彼此为仇。但我们不必受骗上当,我们的生活应当如同诗歌最后一句说,当「我们常在爱里彼此洗脚,互相来扶助,再重新得力,同奔走前面的路。」亲爱的弟兄姊妹,我们都是蒙爱的儿女,读主的话,就是读主的爱;祂的话就是灵、是生命,就是祂自己。神就是爱,当你觉得沉闷和低落时,找同伴唱唱这首诗歌,一起赞美欢唱主的爱吧!
 
 若有人心情低落时,愿你对他说:「我爱你,因为主耶稣爱你;我需要你,你也需要我。我们一起祷告,一起读经、唱诗歌享受主吧!」
 
 彼此接纳、彼此相爱、彼此表同情、彼此得供应,就一同赞美神、一同得荣耀,这是神的儿女最甜美的福分。(王昱人)

最后更新于: 2016-04-25 10:27


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