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压伤的芦苇——管仁健的故事

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     现任文经社主编的管仁健,是一位民国七0年代的金门退伍老兵。身为基督徒的他,说话可谓幽默风趣,他喜欢用笑话来写人生,还替自己取了一个「小瓜呆」的昵称。其实,他谈及圣经时,脸上所洋溢的喜乐,更具有感染力。 

  管仁健从小就是先天性的「扁平足」,母亲每次外出寻人,只要顺着特殊的赤脚足印,就能轻易找到他。后来,他没有因「扁平足」而免役,却在金门留下军旅的脚印。他的金门故事,除了印证「圣灵的感召」,也说明宗教信仰,带来心念转化的力量。 

  民国七十二年,管仁健从中国市政专校「公共卫生科」毕业。当时他的体重只有四十五公斤,并未达入伍的体检标准,加上先天的「扁平足」,照规定应判定为「戊等」体位,该体位既不能当兵,但也不能不当兵,而且三年内必须年年复检,当时未役者不能参加插大考试,也不能就业。他因此请求军医直接改列「乙等」,早点当完兵回来好工作升学。

  新训结束,他抽中金门签,来到位于「小径」的金中师(陆军第146师)师部等候分发。依照惯例,他肯定被挑选进入师部支持营的卫生连,或者步兵营直属卫生排。岂料,炮兵营的营长却亲自选兵,还一眼挑中他,于是,他分发进入「中兰村」的炮兵连。

  管仁健同科毕业的校友,入伍大多担任卫勤兵,他没有如愿依专才服役,起初也认为炮兵连环境「不好」。但是,每天的祷告过程里,他把握与神亲近的机会,也反复思索新约提摩太前书所提及的经文,「凡神所造的物都是好的,若感谢着领受,就没有一样可弃的」。

  他开始学习用神的眼光、角度,去看待所有环境,他发现「不好」与「甚好」,竟然都在一念之间。他尝试用感谢的心领受一切,所有的不如意,竟然瞬间释怀了。他觉得,自己分发到班上其他同学都不可能被分发的炮兵连,「就算不是神所造的,也是神所允许的。」

 

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那年深秋,中兰村的炮兵连,来了一位原住民新兵。这位弟兄不识字,不仅连自己姓名都不太会写,连枪机号码都念不出来,总是受到老兵们揶揄,管叫他「番仔」(台语称呼山地同胞)。这位原住民弟兄很畏惧拿笔,每次都先看管仁健写一个字,才跟着写一个字,甚至莒光日作文簿,都央求管仁健代为捉刀。

  入冬后,炮兵营将进行高装检,举凡车、炮、枪、个装都列入检查项目,每位战士的军服衣领后方内的白名条,都要求填妥血型和兵籍号码。这位原住民抱着军服,枯坐等候管仁健代为填写。

  在高装检逼近的压力下,管仁健情绪变得焦躁,他不悦地从原住民弟兄手中抢来一件军服,拿起奇异笔填写完毕,丢还给对方,同时要他模仿着填写,他没空帮他逐件填写。原住民新兵没多说话,只有低头着默默地离开。

  那天深夜,管仁健从小径师部结束公差,徒步走回中兰村。他在途中看到一片幽暗的灯火,听到一阵风吹草动的声音,脑海突然浮现一段圣经的经文。 

  这段出自旧约以赛亚书的原文是,「压伤的芦苇,祂不折断;将残的灯火,祂不吹灭;祂凭真实将公理传开。祂不灰心,也不丧胆,直到祂在地上设立公理;海岛都等候祂的训诲。」

  古代的犹太人利用芦苇作笛子,但是芦苇被压伤,就无法吹出甜美乐音,不能再当乐器,犹太人干脆折断这枝芦苇。犹太人还利用麻,来燃油作火把,油一旦用尽,麻开始冒烟,犹太人就吹灭这支火把。

  在夜色里,管仁健反复咀嚼着经文。尤其是最后那句「海岛都等候祂的训诲」,竟然让管仁健想到那位原住民新兵,他忽然有一种冲动要立刻向对方道歉,就是不能等到天亮。

  管仁健想起,体能战技测验,大家背枪跨越五百公尺障碍,来到那一面短墙时,他总是后继无力。那位原住民弟兄总会停下脚步,从后面推别人一把,看到别人顺利翻越短墙,他就很高兴,露出满脸笑意。

  其实,一般人稍微懂得助跑技巧,便能轻易跨越短墙,但在体能耗尽时,还是很难爬过那道墙。偏偏,管仁健就是体能很差的阿兵哥,当时他的腰围只有二十二英吋,配戴S腰带时,都得固定在第六个孔洞,除了左右M16步枪弹袋就定位,其他装备全都采逆时钟方向移了位,原本左后侧的水壶位置,却改挂刺刀,水壶则倒退到正后方。

  他还想起,每次粮秣运补时,军用卡车总是停在环岛北路上,弟兄们都得驮着沉重的米包,走过上坡路才能抵达厨房的仓库。带队班长跳上卡车,把米包放在每位弟兄的肩膀,每个人通常只扛一包米,那位原住民弟兄,却可以一次扛两包米。看到管仁健气喘吁吁的模样,原住民弟兄总会贴心地对他说,「小管!放我背上」。然后,一个人扛三包米,依然满脸笑盈盈。

  想起原住民弟兄帮他扛米包、扶他爬上墙,想起原住民弟兄微笑的样子,反观自己不耐烦的言行,管仁健深感自责与难过。那一刻,他感觉神在对他说话,神带给他生命启发,让他彻悟经文的道理。向来理性思考的管仁健,这一次竟然淌下泪水,这也是他唯一的掉泪经验。

  他发现自己内心暗藏着知识分子的骄傲,潜意识认定自己能写字,远比原住民弟兄的好体力来得高级,才会把情绪迁怒到对方身上。

  管仁健也发现,「体能差的我,和不识字的他」,在军中其他人眼底都是「不好」的,就像是压伤的芦苇,不能吹出乐音,也像冒烟的火把,不能发出亮光。但在神的眼中,「我们都是好的」,因为神怀抱不放弃的爱。

  于是,有种驱力提醒他加快脚步,立刻向对方道歉,就是不能等到天亮。回到中兰村炮兵连,时钟指针走到凌晨一点,弟兄们早已床上躺平。他走到原住民弟兄床边,对方竟然睁着眼尚未入眠。

  那晚的星空特别灿烂。当两人走出坑道后,管仁健开口向对方道歉,原住民弟兄告诉他,「如果你没有来叫我,我待会站夜哨拿到枪,就会举枪自杀」、「我觉得连最后一个朋友都没有」、「我不想成为别人的拖累」。及时的道歉,挽回一件可能想不开的憾事,也造就一段患难与共的情谊。 

  天上最美的是星星,地上最美的是友情。二十多年过去了!管仁健想不起,那位原住民弟兄的名字,却忘不了他永远的微笑。管仁健说,当年他们都在对方身上看到了神,就像新约罗马书经文提及,「万事都互相效力,让爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人」。

文章出处:http://www.wretch.cc/blog/kuan0416/10716234

本文经管仁健弟兄同意转载,原载《胜利之光》633期,20079月号,铁军报导

图片出处:http://www.pinterest.com/fernandaniven/


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最后更新于: 2013-10-18 09:36


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