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 我们晓得凡从神生的都不犯罪,那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。(约翰一书五18)阅读原文: 撒但无法越过的地方 

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各种的困难,各样的拯救

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chemicals因为神格一切的丰满,都有形有体的居住在基督里面。(歌罗西书二9

 

信息选读:神原是住在人所不能靠近的光中;(提前六16;)然而,借着基督的成为肉体,神格一切的丰满,就有形有体的居住在基督里面。人看见基督,就看见了神格一切的丰满。不要盼望在神以外,得着任何属灵的经历,或是得着什么恩典。所有的恩典和属灵经历,都是在神里面。

 

许多基督徒想要寻求神的引导,寻求神的旨意。比方,对某件事情的发生或临到,基督徒总想寻求神的旨意或引导。然而,我们不该在神以外,仅仅寻求知道某件事对或不对,可行或不可行。若是我们离了神,祷告是徒然的,而且这样祷告寻求出来的结果,常是不准确、不可靠的。请记得,『引导』这件属灵的事,乃是包含在神里面。所以,离了神,在神以外,人无法寻得神的引导。我们如果没有在交通里亲近神,得着神,所谓寻求引导就是徒然的。

 

引导乃是神从人里头经过的结果。请记得,我们不是在神自己之外得着一个引导。神不会在祂自己之外,另给人一样东西,叫作引导。惟有神自己给人得着,这才是引导。神格一切的丰满中包含『引导』的效用;人得着神,自然就得着『引导』的效用。所以,人若要寻求引导,只要得着神,经历神,摸着神就够了。当人摸着神,他就得着了引导。这样的引导,才是可靠的。

 

神格一切的丰满也包括了安慰。一个人的心如果是哀恸的,当他得着神,就自然而然从神格一切的丰满中,得着了安慰。一个在灾祸、苦痛中的人,若是到神面前与神有交通,他就会得着神,因而得着前所未有的安慰。事实上,这安慰就是他所得着、所经历的神自己。当神被哀恸者摸着时,神格一切的丰满里,自然就有安慰的功用。人在哀恸时所得着的神,就成了人的『安慰』。安慰不是在神之外的一样东西,安慰乃是神自己。

 

又如信心也不是在神以外。当人不断与神有交通、来往,到了一个地步,自然会有一种情形叫作信心;真正的信心是在神里面的。又如亮光,也是在神里面的。没有一个人能从神以外得着亮光。人若没有让神从里头经过,就绝不会得到亮光。仅仅用头脑读圣经,以寻求亮光,这是缘木求鱼。然而,人若更多与神交通,让神从他里面经过,他便会更多得着亮光。

 

以人体的血液循环为例。人体内的器官很多,也很复杂,但是流通全身的血液却是一样的。血液流通到任何一个器官,就发挥其效用;可以说,血液循环在人体内的供应是丰盛且充足的。照样,恩典的丰盛也是如此。人在哀恸时得到的恩典,也就是神自己被人得着,乃是安慰。人在暗中摸索时得到的恩典,就是亮光。人在软弱时得到的恩典,就是刚强。人在愚昧时得到的恩典,即为智慧。人在寻求时得到的恩典,就是引导。人若不够公义,当他与神有交通,他就会对付不义。人若不够圣别,当他得着神,他就会对付不圣。无论人遇到何种困难,当他得着神时,就得到各样的拯救。这些都是恩典,都是神格一切丰满的功用。

 

基督徒永远不能在神以外,寻求一个属灵的经历。所有属灵的经历,都是神从里头经过,也就是说,神从人里头经过,人就有属灵的经历。

 

你可以这样祷告:主阿,感谢你,你是一切,并且神格一切的丰满,都有形有体的居住在基督里面,成了我的享受与帮助。哦,主耶稣,使我不在你以外寻求引导、安慰、亮光、刚强,因为这些其实都是你自己;我要简单的向你敞开,让你从我里头经过,成为我各样的拯救。哦,亲爱的主,谢谢你,所有的恩典和属灵经历,都在你里面,有你我就有一切!


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耶稣讲完了,对西门说,把船开到水深之处,下网打鱼。(路加福音 五4)