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 我们晓得凡从神生的都不犯罪,那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。(约翰一书五18)阅读原文: 撒但无法越过的地方 

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所有的事都叫我们得益处

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AllThings,福音单张还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。 (罗马书八28)

注: 万有包括万人、万事与万物。父神答应那灵为我们的代求,安排我们的环境,使万有都互相效力,叫我们得益处。 爱神使我们体贴神的心意,并且愿意与祂配合。神作工需要我们配合,而我们的配合,证实我们是按神旨意被召的人。 这里的“益处,”照上下文看,并非指物质的人事物,乃指更多得着基督作到我们里面,使我们有新陈代谢的变化,至终模成祂这神儿子的形像,(29,)也就是将我们带进完满的儿子名分里。

 

信息选读:罗马八章二十八节说,『万事都互相效力,叫爱神的人得益处。』『万』,在希腊文里的意思是一切所有的。万,不只是十万、百万…我们不知道牠有多少数目。所有的事,一切的事,都是神在那里安排,为着要我们得益处

所以,没有一件事是忽然临到我们身上的,我们没有偶然的境遇。万事,所有的事,都是神在那里安排。从我们看来,我们遇见的事是千头万绪、杂乱无章;我们看不出里面的意思,我们不懂得是怎么一回事。可是神的话是说,万事,所有的事,都互相效力,叫我们得益处。到底那一件事要叫我们得着那一个益处,我们不知道;我们将要遭遇多少事情、得着多少益处,我们也不知道;但是有 一件事我们知道:所有的事都叫我们得益处,没有一件事不是叫我们得益处的。...

当我们有了这些遭遇的时候,我们的态度应该如何呢?罗马八章二十八节:『万事都互相效力,叫爱神的人得益处。』换句话说,神在那里作的时候,我们可能叫自己得益处,也可能拦阻那一个益处。这与我们的态度大有关系。那一个益处得着的早或迟,都在我们自己的态度如何。我们的态度如果对,就立刻能得着那个益处。我们如果是爱神的,那就一切出于神的都是使我们得益处的。人如果说自己没有拣选,为着自己毫无要求,乃是完全要神所给的,他就应该只有一个心意-要爱神。他的心里爱神,那么他外面所有的事,不管千头万绪,都能在爱里组织起来,叫他得着益处

我们遇见事情的时候,如果我们里面不爱神,倒是为着自己有寻求,为 着自己有欲望,在神之外还有自己其他的兴趣,那么神所要给我们的益处就要耽搁了。我们对于许多事情,就会又不平,又不服,又埋怨,又叹息。弟兄姊妹,请你 记得,虽然万事都互相效力,可是因为我们的心不爱神,我们就不能立刻得着益处。...求神怜悯我们,使我们一信主就从心里学习爱神。...在诗歌中有两句 很好的话:『你若要得着神,爱是最短路径。』(诗歌三六六首第三节。)人如果真的爱神,那么,不论遇见甚么事,都要变成他的益处

你可以这样祷告:哦,主耶稣,你是安排万事的神,你安排我身边所有的事,为要使万有都互相效力,叫我得益处。主耶稣,为着所有的事,我都要感谢你,因为没有一件事是不叫我得益处的。主阿,叫我作一个爱你的人,因为我若是真的爱神,我身边不论甚么事,就都要成为我的祝福!

最后更新于: 2012-04-18 17:45


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耶稣讲完了,对西门说,把船开到水深之处,下网打鱼。(路加福音 五4)